Dossier - Notre-Dame-du-Cruet & Chapelle du Cuchet

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Notre-Dame-du-Cruet & Chapelle du Cuchet

Dossier historique et patrimonial complet

0. Présentation générale

La commune de Notre-Dame-du-Cruet, voisine immédiate de La Chambre en Maurienne, possède un patrimoine religieux structuré autour :

  • de son église paroissiale Notre-Dame,
  • du hameau du Cuchet,
  • et de sa chapelle du Cuchet, lieu de dévotion local.

Le présent dossier réunit l’histoire religieuse, l’histoire civile et l’analyse patrimoniale de ces deux sites.

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1. NOTRE-DAME-DU-CRUET (Église paroissiale)

1.1. Origine et identité

Dédiée à la Vierge Marie, l’église paroissiale témoigne d’une dévotion mariale ancienne, fréquente dans les vallées savoyardes.
Le toponyme Cruet dérive probablement :

  • de crux / crucem → croix,
  • ou de cruetum → lieu pierreux / éperon.

1.2. Statut paroissial

Un curé de Notre-Dame-du-Cruet est attesté au XXᵉ siècle.
La paroisse était donc autonome, bien qu’historiquement liée à La Chambre et au prieuré bénédictin voisin.

1.3. Architecture probable

  • nef unique,
  • chevet plat ou polygonal,
  • clocher-tour massif,
  • chapelles latérales baroques,
  • retable marial du XVIIᵉ ou XVIIIᵉ siècle.

1.4. Rôle religieux

  • centre liturgique de la commune,
  • lieu des sacrements,
  • point de ralliement des processions (Rogations, 15 août),
  • gestion de la fabrique et de la vie communautaire.

2. LE HAMEAU DU CUCHET

2.1. Localisation

Le hameau se situe en piémont, sur une petite terrasse dominant la vallée, sur le territoire de Notre-Dame-du-Cruet.

2.2. Toponymie

Cuchet est dérivé de :

  • Cruet → transformation linguistique (Cruet → Cruchet → Cuchet),
  • ou cuculum → petite butte / mamelon.

2.3. Histoire civile

  • hameau ancien, probablement médiéval,
  • habitat dispersé d’agriculteurs,
  • dépendance de la paroisse Notre-Dame-du-Cruet,
  • communauté active encore au XIXᵉ siècle.

3. LA CHAPELLE DU CUCHET

3.1. Origine et développement

Chapelle de hameau typiquement fondée au XVIᵉ–XVIIIᵉ siècle, destinée aux habitants éloignés de l’église paroissiale.
Éventuellement précédée d’un simple oratoire.

3.2. Fonction

  • messes occasionnelles,
  • bénédictions des champs,
  • lieu de prière hivernal,
  • petite fête patronale locale,
  • protection symbolique contre les crues / épidémies / risques naturels.

3.3. Architecture (probable)

  • petit édifice rectangulaire,
  • clocher-mur à une baie,
  • toiture d’ardoises ou tavaillons,
  • autel en bois peint,
  • statue de la Vierge ou du saint patron (souvent St-Roch ou St-Sébastien).

4. HISTOIRE DE LA COMMUNE

4.1. Moyen Âge

  • dépendance du prieuré de La Chambre,
  • habitat groupé autour de la Vierge,
  • premières mentions des hameaux (Cruet, Cuchet).

4.2. Époque moderne

  • organisation en paroisse propre,
  • multiplication des chapelles,
  • réseau de chemins agricoles.

4.3. Révolution française

  • fermeture temporaire des sanctuaires,
  • inventaires et ventes des biens,
  • reprise du culte au XIXᵉ siècle.

4.4. XIXᵉ–XXᵉ siècle

  • stabilisation de la paroisse,
  • entretien des chapelles,
  • nomination d’un curé attitré (attesté).

5. Synthèse patrimoniale

Notre-Dame-du-Cruet et la Chapelle du Cuchet forment un ensemble religieux cohérent, caractéristique des petites communes savoyardes :

  • une église centrale,
  • une chapelle de hameau,
  • un culte marial ancien,
  • une organisation sociale en habitat dispersé,
  • une continuité religieuse du Moyen Âge au XXᵉ siècle.

6. Archives recommandées

  • ADS (Savoie) : séries V, G, L, E, cadastre napoléonien
  • Archives diocésaines de Chambéry : visites pastorales, registres, inventaires
  • Archives municipales : délibérations, plans anciens

7. Conclusion

La commune de Notre-Dame-du-Cruet possède un patrimoine religieux identitaire fort, articulé autour de son église paroissiale et d’une chapelle de hameau intimement liée à son histoire et à son topographie.